-
状态。佛法告诉我们：每个人的命运，无论是过去、现在、还是将来，都是由我们自己的身、语、意三业所决定的。因此，修行其实就是通过改正自己的身、语、意三业，进而改变自己的命运，我们必须对自己的行为、语言和...、口、意三业，尤其是要控制、转化那颗充满贪、嗔、痴而难以调伏的心。只有这样，我们才能尝到修行的好处，才能得到佛法的真实利益，才能不断增长我们修学佛法的信心，从而更好地服务社会、利益众生。
...
廖乐根
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07192750621.html
-
肺腑啊！这就是佛口蛇心。”
“那如何才是“真修”呢？”
雪公言：“三业清净，才是真修，否则三藏十二部都读遍了，三业不修，还是假修。大家要知道，凡是学佛，不修身、口、意三业，修百年也不会成功。所以修行全在个人觉悟。三业清净，“但尽凡情，别无圣解”，将俗务放下，把三业改了就成就。汝等要是能随时省察自己，不到三个月，就能放光明。”
...
佚名
|真修|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0039075261.html
-
长跪、礼拜，都可使们统一精神，摄持意念，摒弃妄想，清净心性。这是我们以自力在忏悔法中取得真正受用。 每尊佛都以德性为名，礼忏的人以身、口、意三业合一时的礼拜，赞叹供养，必为诸佛的慈悲愿力所加被，在自力...
佚名
|结束|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/14505523724.html
-
口水流出来，饿鬼相就现出来了。）要知道佛的身、口、意三业都不会有过失。嘴巴讲任何话都没有过失，心中起心动念都是善念，举手投足绝不会有失礼的地方。什么‘酒肉穿肠过，佛在心中坐’的...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10015677474.html
-
。欲知来世果。今生作者是。”因此我们要审查从早到晚依身、口、意三业，所想所做的究竟是违背因果，还是符合因果。
...
佚名
|佛教观点|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06440690307.html
-
观世音菩萨普门品》，其内容包括杨枝净水赞、净身、口、意三业真言、开经偈、〈普门品〉经文、观音灵感真言、〈大悲咒〉、观音菩萨赞、观音拜愿、三皈依、回向。在杨枝净水赞为开始的梵呗声中，有如观世音菩萨以瓶中...
重庆华岩寺
|重庆华岩寺举行九月十九观音法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/16173093423.html
-
，并经高僧大德删增补订，佛教大乘显密要义，以梵呗清音，尽于法会讽诵演扬，冯藉诸佛菩萨大悲愿力加持，与会者若能虔敬参与，身、口、意三业清净相应，其功德不可思议，更普愿一切众生离苦得乐，化戾气为祥和。
...法界中的四圣，即佛、菩萨、缘觉、声闻，六凡是天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜牲。
三 水陆是指水陆空，三界众生居住受报之处，空中飞行之众生，须以陆地而休息，故包括陆地而称水陆。
四 普度是...
【佚名】
|水陆|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/0757588678.html
-
民间普遍信奉，而有「家家弥陀佛，户户观世音」的美传。
观音法会主要是持诵《妙法莲华经‧观世音菩萨普门品》，其内容包括杨枝净水赞、净身、口、意三业真言、开经偈、〈普门品〉经文、观音灵感真言、〈大悲咒〉、观音菩萨赞、观音拜愿、三皈依、回向。在杨枝净水赞为开始的梵呗声中，有如观世音菩萨以瓶中的甘露水，清凉了种种因贪瞋痴而起的热恼。在持诵〈普门品〉时，使人了解在任何危难之中，...
重庆华岩寺
|重庆|华岩寺|观音法会|开坛|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/16403930477.html
-
待何时度此身”。人类有道，弘教卫国，世界和谐，共享太平。 我们学佛的人发愿度众生，此乃修行成道的无上法门，首要是先度内在自己所有的众生。身、口、意三业所造一切善不善举心动念行为都是自己的众生。学...
仁得上师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13522238875.html
-
。实践“此身不向今生度，更待何生度此身”。人类有道，弘教卫国，世界和谐，间享太平。 我辈学佛的人发愿度众生，此乃是修行成道的无上法门，首要是先度内在自己所有的众生。身、口、意三业所造的一切善、不善举...
仁得
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23213539400.html